做一个“于法有光”的当代法律人

来源：人民法院报

孙启福 

熊福田（1887年-1964年）资料图片

近代中国，灾难深重。面对国家危亡，法律人以其独有的智慧和勇气，在没有硝烟的战场上，为中华之振兴做出了不负历史的重大贡献。熊福田先生(见12月2日第7版《于法有光 薪火相传》)，就是其中一位值得我们永远缅怀和效法的法律人。

熊先生历经满清、民国、新中国三个时代，担任过律师、县长、医生等多重社会角色，曾经风光无限，也曾身陷囹圄，终归平淡超然，他的经历折射出了近世中国的动荡与沧桑。

纵观熊先生的一生，“于法有光”的法律佳话实践了一个法律人对公理和正义的无限忠诚，成就了他人生中至为光辉的篇章。

斯人已逝，精神长存！熊先生的人生光辉终究没有被历史的风尘所掩盖，他用生命诠释的大义和担当，仍然值得今天的法律人不断挖掘和传承。“于法有光”应当作为每一个法律人的座右铭，时刻记取和践行。

今日之中国，已非当年军阀混战的乱世，民族独立，国家富强，政治清明，法治彰显。在中国的历史上，法治从未受到如此重视，社会也从未如此有序。当代的法律人无需像熊先生一般，代理一起案件竟要冒着生命的危险，“于法有光”已经被赋予了新的时代要求。

于法有光，当钻研法律，精通业务

现代社会生活日益复杂、民众权利意识强烈、利益冲突加剧、法律规则繁复缜密，法律职业需由受过长期专门训练、精通法律知识的专业人士方能胜任。

一个法律人于法不精几乎是不敢想象的事情：若为律师，则不仅不能提供有益的法律帮助，还会损害当事人的正当利益；若为执法者、司法者，则不仅不能实现正义，还必然造成冤假错案，更何谈“于法有光”！一个称职的法律人，必须在法律职业中深入钻研，深刻理解法律精神，洞察世事人情，逐渐培养高超的专业能力。

对于法律人而言，除掌握深厚的法学知识外，至少还应当具备听、说、读、写、思、处六种基本的职业技能。

善于倾听体现的是法律人的个人修养，能够赢得他人的信任和尊重，也只有善于倾听，才能准确把握案件法律关系，发现争议焦点和矛盾的关键，找到解决纠纷的突破口；法律人的工作性质在很大程度上就是说服，法律人的说必须亲切和蔼、于法有据、清楚严密、自信有力、把握分寸；读是法律人提高法律素养的重要途径，法律法规、政策文件、典型案例、法学理论以及与法律相关的人文社科，甚至自然科学著作都要广泛深入阅读；法律文书、理论文章是表达法律人专业意见和思想的主要形式，写作能力显得至关重要；法律人的职业思维，不同于一般人的大众思维，也不同于政治思维，必须严守规则性、中立性、独立性、确定性等要求；法律人跟社会各界广泛接触，既要善于独处，更要善于和他人相处，待人大方得体，亲和力强，善于合作。

于法有光，当忠于法律，崇法护法

法律是维护社会秩序的基本规则，由于社会生活的复杂性，执法、司法活动并不是对法律规则的机械套用，必然存在大量的价值判断、利益衡量和自由裁判，加之法律规则隐含的巨大利益，极易受到各方力量的干扰。法律职业的价值，就在于面对繁杂的纷争，借助精深的法律技能，在每个案件中找寻到通往正义的有效路径。

一个优秀的法律人，孜孜以求的正是法律规则背后更高的善——正义。正所谓“不要让技巧胜过了你的品德”，法律人的品德就是对法律的忠诚和对正义的坚守，绝不能为利益所惑、权势所迫，沦为政治、人情、金钱的奴隶。

哈耶克说，对正义的实现而言，操作法律的人的质量比法律本身更为重要。他强调的法律人的质量，不仅指专业技能，更应当指向法律人的职业道德。只有德才兼备的法律人，才能真正做到于法有光。

法律人的职业道德以公正、廉洁、中立、担当等为核心内容，其之所以重要根本无需证明，道理显而易见，但是知易行难，要彻底做到极为不易。我国古人提倡知行合一，不仅认为知是行的前提，更强调二者本不可分割，知而不行，不算真知。

知必行，知即行，如此才能达到知行合一。对于善恶好坏，人与人之间的差异，主要不是体现在知与不知，而是行与不行，知而行之的人，往往具有强大的精神力量和可贵的道德勇气。作为法律人，最为要紧的是在每一起案件的办理中，时刻保持对法律的忠诚、对职业的珍爱、对当事人的敬畏，坚决抵制各种干扰与诱惑，追求公平正义，从而彰显崇高的职业操守和独立人格。

于法有光，当作为每一个法律人的坚定信念

法律人既包括法官、检察官、律师等最狭义的法律职业从业者，还包括从事与法律相关职业以及法律辅助职业的人。正如党的十八届四中全会强调的，加强法治工作队伍建设，高度重视立法、行政执法、司法以及法律服务队伍在全面推进依法治国中的独特作用。庞大的法治工作队伍构成的法律职业共同体，都属于法律人的范畴。

历史的经验已经证明，法律职业共同体既是现代法治建设的必要条件，也是现代法治建成的重要标志。法律人作为法律秩序的维护者、法律信仰的实践者、法律发展的推动者，是社会进步与法治建设的重要力量，甚至关系到法治乃至国运的兴衰成败。

法律人以法律为业，首先是将法律作为职业，以法律技能当作谋生的手段，在此基础上，更应将法律作为事业，因为法律不仅是治国理政的工具，还关乎社会的公平与正义、人的价值与尊严，值得毕生去追求。

国家加强法治工作队伍建设，创新法治人才培养机制，必将极大促进法律职业共同体的形成，为国家法治建设提供强大的人才保障。

法律人身份不同、职责各异，只要每一个法律人尽忠竭力，时刻践行“于法有光”，履行好共同的职业使命，来自不同角度的光芒，定能照亮现代法治的大厦。也唯有如此，法治建设才能取得成功。

背景链接：

    熊福田先生1887年出生于四川石柱（今属重庆），1912年东渡日本求学，考入东京明治大学攻读法律，1915年学成归国。初于成都高等师范学校及政法学堂讲授法学，后被任命为四川省高等审判厅民一庭庭长、成都地方检察厅厅长。1925年底，避居重庆从事律师职业。

1928年，在中共四川省委书记张秀熟、团省委书记蔡明钊等23名党团负责同志“危害民国罪”一案中，熊先生担任全案被告人的辩护人，经过翔实调查、精心辩护，致全案被告人从轻发落，无一牺牲。事后，熊先生胸怀大义，代理费分文不取，省委特赠予其镌刻有“于法有光”四字的银盾一枚，以表谢忱。

建国后，熊先生被任命为四川省川东万县区行政督察专员公署人民法院（现重庆市第二中级人民法院前身）首任院长。在上世纪五十年代的“肃反”和“反右”运动中，熊先生受到错误对待，被收留审查和下放农村，后被安排在石柱县人民医院担任中医师，1964年因病离世。1979年，组织为熊先生平反，恢复名誉，明确熊先生为辛亥革命者。